انت تقول رمضان اقول رمضان

رمضان كلمة عربية تُنطق بحرف d وليس z.

لكن الدعوة لإزالة كل آثار الإسلام السعودي باسم 'الهنود' هو نوع آخر من التعصب.

في 30 يونيو ، أول أيام رمضان ، تحول حائط الفيسبوك الخاص بي إلى مجموعة من الصور والرسومات ورسائل الحالة التي تعلن عن بداية شهر رمضان المبارك. رسالة رمضان مبارك ، المكتوبة بالخط العربي على خلفية مئذنة أو هلال أو علبة تمر ، شاركها العديد من أصدقائي الذين ينتمون إلى ديانات متنوعة ويعيشون في أجزاء مختلفة من العالم ، بما في ذلك الهند.

انتظر ، كيف يمكن لشخص يعيش في الهند ، وكونه هنديًا ، أن يقول رمضان يومًا؟ كانت هذه نقطة أثارتها إحدى صديقات فيسبوك (ليست صديقة حقيقية) ، عندما نشرت ، آب صبحي كو رمضان ، رمضان ناهي - سيرف سعادة ، ساشا ، هندستاني 'رمضان مبارك'! في اللغة الإنجليزية ، كانت تعني ، لا أتمنى لكم جميعًا رمضان ، ولكن فقط الهندي البسيط الحقيقي رمضان مبارك. حتى أنها اقترحت لاحقًا أن أولئك الذين يفضلون d overz هم من أتباع الإسلام السعودي ، وأن اختيار رمضان على رمضان ليس مجرد تفضيل إملائي ولكنه قرار سياسي لتفضيل العرب على الفرس!
على الرغم من أنها أوضحت رفضها لرمضان في منشورها على الحائط ، إلا أن الكثير من الناس ما زالوا يتمنون لها رمضان مبارك في تعليقاتهم.



رمضان كلمة عربية تُنطق بحرف d وليس z. لكن في الفارسية أو الأردية ، يحل حرف z محل d. تستخدم الإنجليزية الأمريكية والبريطانية رمضان ، بينما تستخدم الصحف اليومية باللغة الإنجليزية في الهند كلا التهجئة. في الهند ، يقول معظم الناس رمضان عندما يتحدثون الأردية / الهندية ، لكن الكثيرين يفضلون الآن استخدام رمضان على الأقل عند التحدث باللغة الإنجليزية. إنه اتجاه أثار قلق العديد من المسلمين الليبراليين اليساريين الذين يخشون السعودة أو التعريب أو الوهابية لمسلمي الهند. ليس من غير المألوف رؤية مثل هؤلاء المسلمين يعلنون ولائهم للإسلام الهندي (نعم ، مكتوب بأحرف كبيرة) في سيرهم الذاتية على Twitter. كما أنه ليس من غير المألوف رؤية أتباع الإسلام الهندي يوبخون المسلمين الهنود لقولهم الله حافظ بدلاً من خودا حافظ ، وعلى الإفطار في رمضان ، وليس رمضان.

عندما يوبخ أتباع الإسلام الهنود المسلمين الهنود لأنهم انحرفوا عن نسختهم المزعومة من الدين ، فإنهم لا يختلفون عن الأصوليين الهندوس الذين يطالبون باتباع الثقافة الهندية في فنوننا ، وعن الشرطة الأخلاقية التي تتعامل مع العشاق بخشونة من أجل إظهار المودة في الأماكن العامة. في يوم عيد الحب. قد تبدو هذه الأمثلة غير ذات صلة ولكن لها موضوع فريد: عدم التسامح مع كل شيء يُنظر إليه على أنه ليس هنديًا.

من يقرر ما هو الهندي؟ وهل يمكن لأحد أن يعرف الإسلام الهندي من فضلك؟ بالتأكيد ، المسلمون الهنود متنوعون مثل الهند نفسها ، لذا ألا ينبغي أن يكون هناك إسلام تاميل ، إسلام بيهاري ، إسلام كشميري ، إلخ؟ ربما هناك العديد من إصدارات الإسلام حيث توجد أنواع مختلفة من البرياني المطبوخ في جميع أنحاء الهند؟ يقترح بعض أتباع الإسلام الهندي أن الفرع الصوفي للدين ، الذي ظهر في تركيا البعيدة لكنه وجد العديد من أتباعه
شبه القارة الهندية ، هي الشكل السلمي الوحيد للإسلام. أولئك الذين لا يتبعون الفروع الصوفية / Barelvi يُطلق عليهم لقب معرب ، متزمت ، وهابي ، وبالتأكيد ليسوا من أتباع الإسلام الهندي.

على الرغم من أن أتباع الإسلام الهندي غير واضحين بشأن ما يؤمنون به ، فهم متأكدون تمامًا مما لا يؤمنون به. أي شيء عربي ، وبالتالي اختيارهم الصامت لحافظ الله ورمضان. لقد نسوا بسهولة أن الإسلام جاء أولاً إلى الهند عن طريق التجار العرب الذين وصلوا إلى شواطئ ولاية كيرالا. كانت تلك الفصائل مسالمة ، على عكس الجيوش المهاجمة التي أتت من آسيا الوسطى وتتحدث الفارسية ، اللغة المفضلة لأتباع الإسلام الهندي.

لكن هذا ليس التاريخ الذي يشعر به أتباع الإسلام الهندي بالقلق ، إنه التأثير العربي السعودي الوهابي الحالي هو الذي جعلهم ينشطون. بالتأكيد ، العالم العربي في حالة اضطراب ، والأزمات في العراق وسوريا وفلسطين تقترب من نهايتها. بالتأكيد ، هناك داعش والقاعدة وحماس ، وكلهم مسلحون عرب مسلحون يقتلون ، بالمناسبة ، المدنيين العرب التعساء. ولكن هناك أيضًا الإمارات العربية المتحدة والكويت وقطر والبحرين وسلطنة عمان المسالمة - وهي دول تستضيف أجانبًا أكثر من مواطنيها ، ولديها معابد وكنائس جنبًا إلى جنب مع المساجد. ألا يتحدث هذا عن التسامح العربي؟ أما المملكة العربية السعودية فهي لا تتسامح مع جميع الأديان باستثناء الإسلام السني ، لكن المملكة تستضيف أناسًا من جنسيات متعددة. هناك عدد أكبر من المغتربين الهنود في هذا البلد أكثر من أي مكان آخر ، وكثير منهم ليسوا مسلمين.

لذا ، دعونا ، في محاولة لإثبات وطنيتنا وعلمانيتنا ، نغرق العرب والمسلمين الهنود الذين يفضلون العربية على الفارسية ، أو الذين لا يزورون الأضرحة الصوفية. إذا اعتقد أتباع الإسلام الهندي أن موقفهم المناهض للعرب والمؤيد للصوفية يجعلهم أكثر علمانية ووطنية في أعين الهنود غير المسلمين ، فهم مخطئون. تمنى لي جميع أصدقائي الهندوس تقريبًا رمضان مبارك ، ولا ينزعجوا من تفضيل رمضان على رمضان. في الواقع ، نظرًا لاستخدام الغربيين لشهر رمضان أيضًا ، يعتقد الكثير من الشباب أن المصطلح أفضل من رمضان. لا علاقة لتفضيلهم بالعربية مقابل الفارسية / الأردية.

في النهاية ، يتعلق الأمر بحرية اختيار التحدث وتهجئة كلمة بالطريقة التي تريدها. وفي الهند الديمقراطية ، لا يمكن أن يكون هناك مكان للتعصب ضد ممارسة مثل هذه الحريات. بالمناسبة أقول خدى حافظ ورمضان مبارك. فهل أنا من أتباع الإسلام الهندي أم الإسلام السعودي؟ دعونا نحرر المسلم الهندي من مثل هذه الأسئلة غير الضرورية.

irena.akbar@expressindia.com