كل ما لدينا اليوم في Brahminism هو تاريخ ملتوي لعمل بوذا

التحقيق في الماضي البوذي يعني استبدال كل من الهندوس (البراهميين) والتاريخ الإسلامي ، لأنهم ساهموا في محو الثراء البوذي من الأرض.

تلقت قصة الهند ما قبل الإسلام مصيرًا مشابهًا على أيدي الحكام البراهميين الذين ابتكروا استراتيجيات لتجاهل ذكرى مملكة بوذا وتدميرها في النهاية

خلال أعمال التنقيب الأخيرة في بيهار ، تم اكتشاف 'كريميلا' ، وهو مركز ديني وإداري. يروي تقرير شامل لهذه الصحيفة قصة تاريخ المنطقة وتأثيرها على العالم من خلال سجلاتها البوذية.

أثار حكم أيودهيا لعام 2020 ردود فعل ثنائية. بالمناسبة ، نظر مؤيدو كل من الرواية الهندوسية والمسلمة مباشرة إلى نسخة أخرى من التاريخ - الماضي البوذي المتسامح. التحقيق في الماضي البوذي يعني استبدال كل من الهندوس (البراهميين) والتاريخ الإسلامي ، لأنهم ساهموا في محو الثراء البوذي من الأرض.

كان رسول بوذا أشوكا قد قدم خدمة عظيمة لذمه. ربما كان الإيمان الوحيد في شبه القارة الهندية يمنح الاحترام للمعتقدات المختلفة ، على عكس الغزاة الذين دمروا المواقع الفكرية الثمينة لتدمير عبادة الأصنام. لم يجعل الغزاة أي فرق بين المواقع البراهمينية أو البوذية. بالنسبة لهم ، كان التوحيد هو الرسالة الوحيدة.

نتيجة لذلك ، من بين أمور أخرى ، تلقت جامعة نالاندا ضربة قاتلة من الزعيم التركي بختيار خالجي الذي خدم قطب الدين أيباك ، المشار إليه باسم 'جاهانسوز' ، والذي يترجم تقريبًا إلى 'الموقد العالمي'. دمر السلطان الماضي السخي لعلم الكونيات البوذية. ويقال إن بختيار طلب من رجاله الاستفسار عما إذا كان نالاندا يحمل نسخة من القرآن الكريم. وبحسب ما ورد ، عندما اكتشف أنه لم يحدث ذلك ، أمر بتدمير الدير الكبير.

وهكذا ، تحول مركز التعليم العالي والمنح العلمية إلى رماد في 1193-1134. وافادت الانباء ان الجامعة المكونة من ثلاثة طوابق والمناطق المجاورة لها احترقت لعدة اشهر مما ادى الى خروج الدخان الاسود. لعب بختيار دورًا فعالًا في حرق أديرة سومابورا وجاجادالا وفيكراماشيلا وأودانتابوري.

ومع ذلك ، في القرن الرابع عشر ، حافظ فيروز شاه على الأعمدة الهندوسية لشهامة وجمالها المطلق. كانت هذه الأعمدة ، المعروفة باسم Lath ، أعمدة أشوكا وقد كرمها الهندوس.

تلقت قصة الهند ما قبل الإسلام مصيرًا مشابهًا على أيدي الحكام البراهميين الذين ابتكروا استراتيجيات لتجاهل ذكرى مملكة بوذا وتدميرها في النهاية. هذا هو السبب في أنه ليس من قبيل الصدفة أن يظل إرث Samrat Ashoka غير معروف بالكامل. كان الملك العظيم في الواقع هو موحد الهند الذي حكم لمدة 40 عامًا. حملت رسائله Dhamma بوذا. كان لديها قوانين ولوائح تهدف إلى حماية وإعادة توجيه الموارد لما نسميه اليوم دولة الرفاه.

تم تخريب 'الرفاهية للجميع' من قبل براهمين الجنرال بوشياميترا الذي أسس سلالة شونغا من خلال قتله المناهض للبوذية. لقد أرسى الأساس لتدمير الأضرحة البوذية والأديرة والرموز والتاريخ.

استمر استعمار براهمين للبوذية من قبل أدي شانكاراشاريا في القرن التاسع. جعل الهندوسية في متناول الجميع وليس فقط للباطنيين وغير العاديين. أشار Babasaheb Ambedkar أيضًا إلى هذا الحد من البوذية الزاهدة ، التي انفصلت عن إنجيل بوذا لخدمة المجتمع بما يتجاوز الممارسات الشخصية.

من أفضل الطرق لتحديد كيفية تحريف التاريخ واستنساخه لخدمة أغراض طوائف السافارنا المهيمنة هو الذهاب إلى قاعدة الهياكل المعمارية للمواقع المقدسة. كانت أشهر المعابد في الهند وباكستان ونيبال في الأصل أماكن بوذية للتعلم والعبادة.

يتجلى استعمار التراث البوذي في عدم إمكانية الوصول إلى حرم المعابد. جادل الدكتور ك.جامناداس بشكل مثير للذكريات عن قصة بوذية لضريح تيرومالا بالاجي. وقال إن الكمية الهائلة من الذهب والحلي الأخرى تخفي وجه وجسم بلاجي. لماذا يحتاج تمثال حجري للإله إلى أي زخرفة عندما تكون التماثيل مغطاة بالملابس عادة ، مثل تمثال بوذا؟

كان هذا جزئيًا سبب هجوم الغزاة على المعابد ، بسبب ثروتهم ورأس مالهم. يجسد Jyotirao Phule هذا التناقض في The Farmer’s Whipcord الذي يوضح كيف يستمتع البراهمين بنهب المزارع الجاهل.

كل ما لدينا اليوم في Brahminism هو تاريخ ملتوي لعمل بوذا. حتى الموقع المقدس بود جايا قد تغير. سجلت أشوكا اسم المكان باسم 'سامبودي'.

إعادة النظر في ماضي بوذا هو تكريم لأسلافنا الذين ارتبطوا بـ Dhamma.

ظهر هذا المقال لأول مرة في النسخة المطبوعة في 7 فبراير 2021 ، تحت عنوان إعادة النظر في الماضي البوذي للهند. يقوم سوراج ينجدي ، مؤلف كتاب 'Caste Matters' ، برعاية عمود 'Dalitality' كل أسبوعين