نظام التسلسل الهرمي

نظام المدرسة الهندي مبني على التسلسل الهرمي ، مثل نظام الطبقات. NEP 2020 لا يعالج هذا - في الواقع ، إنه يعزز عدم المساواة الاجتماعية

تلعب المدارس دورًا مهمًا في تشكيل الأطفال ، ونسج نسيج المستقبل ، وتشكيل الروح الجماعية للمجتمعات. (ملف)

بقلم يوفراج سينغ

في الهند ، أمة غارقة في ممارسة الطبقية ، والتسلسل الهرمي منتشر في كل مكان والنظام البيئي المدرسي ليس استثناءً. في الواقع ، يمكن اعتبار نظام المدارس الهندية على غرار نظام الطبقات الهندي. أشار علماء مثل ديشا نواني إلى أوجه التشابه بين الاثنين. تمامًا مثل نظام chaturvarna (أربعة varnas - Brahmin و Kshatriya و Vaishya و Shudra) ، فإن نظام المدارس الهندية هرمي ويمكن تصنيفها على نطاق واسع إلى أربع فئات.

أولاً ، المدارس الخاصة النخبوية غير المدعومة ، والتي غالباً ما ترتبط بمناهج دولية ، يسكنها أطفال ينتمون إلى أسر ثرية. تشمل الفئة الثانية المدارس الحكومية المركزية والمدارس الخاصة ذات النوعية الجيدة والمدارس غير المدعومة التي يلتحق بها أطفال الطبقة الوسطى. يأتي بعد ذلك المدارس الخاصة المتواضعة المدعومة / غير المدعومة ، والتي يحضرها أطفال الطبقة المتوسطة الدنيا. وتشمل الفئة الأخيرة المدارس الحكومية الإقليمية / الهيئات المحلية والمدارس الخاصة منخفضة الميزانية ، والتي تلبي احتياجات الشرائح الأكثر فقراً في المجتمع.

لن يكون من المبالغة أن نقول إن الأطفال من الطبقات المهمشة - الطوائف المنبوذة ، والقبائل المنبوذة ، و OBCs - موجودون في الغالب في الدرجتين الأدنى من المدارس ، بينما يحتل أطفال الطبقة المهيمنة ، إلى حد كبير ، الدرجتين العلويتين. خارج أربعة varnas ، هناك الطوائف الخامسة المستبعدة ، avarna - الداليت. يمكن القول إن الأطفال خارج المدارس مشابهون لطوائف الأفارنا. يبدو هذا القياس مناسبًا في ضوء تقرير منظمة أوكسفام ، الذي كشف أن ما يقرب من ثلث 6 ملايين طفل خارج المدرسة حاليًا ينتمون إلى مجتمع اللجنة العليا.

تختلف كل فئة من المدارس عن الفئات الأخرى في عدة معايير. يتفوق المستويان العلويان على المستويين الأدنى في معظم المعايير مثل البنية التحتية والموارد والإدارة وجودة المعلمين. من الناحية الجوهرية ، هذا يعني أن التعليم الجيد الذي تحصل عليه هو دالة في محيطك - بينما يتلقى الأطفال من خلفيات مهمشة أدنى مستوى من التعليم ، يحصل الأطفال من الطبقة العليا من المجتمع على الأفضل. ويفضل النظام في جوهره الأطفال الذين يتمتعون برأس مال اجتماعي وثقافي واقتصادي.

تلعب المدارس دورًا مهمًا في تشكيل الأطفال ، ونسج نسيج المستقبل ، وتشكيل الروح الجماعية للمجتمعات. كما كتب عالم الاجتماع التربوي Michael F D Young (2009) ، المدارس كمؤسسات لها دور فريد في إعادة إنتاج المجتمعات البشرية. لذلك ، فإن النظام التعليمي المتنوع والمتدرج يعيد إنتاج التمايز في المجتمع ككل. في سياق الهيكل الطبقي الرأسمالي ، أطلق عليه صموئيل بولز (1971) التعليم غير المتكافئ - وهو نظام تعليمي يعمل على إعادة إنتاج التقسيم الاجتماعي للعمل.

أحد الحلول المقترحة لمشكلة تجارب التعليم المقسّم هو نظام المدرسة المشترك (من الآن فصاعدًا: CCS) للتعليم العام - وهو نظام يلتحق فيه جميع الأطفال في الحي ، بغض النظر عن خلفيتهم ، في نفس المدرسة. في الهند ، اقترحت لجنة كوثاري (1964-1966) رسميًا لأول مرة فكرة إنشاء CCS ، والتي ستكون مفتوحة لجميع الأطفال ، بغض النظر عن الطبقة أو العقيدة أو المجتمع أو الدين أو الظروف الاقتصادية أو الوضع الاجتماعي ، بهدف تحقيق الطبقات والمجموعات الاجتماعية المختلفة معًا وبالتالي تعزز ظهور مجتمع متساوٍ ومتكامل. يعتبر نظام CCS نظامًا مدرسيًا موحدًا وبالتالي لن يعمل في مجتمع تعددي مثل الهند هو مفهوم خاطئ شائع. في الواقع الفعلي ، تصورت لجنة كوثاري CCS كنظام تشارك فيه كل مدرسة بشكل وثيق مع مجتمعها المحلي وتعتبر فردية وتمنح الحرية الكافية.

على الرغم من أن تنفيذ CCS في الهند ، لأسباب مختلفة ، كان فاشلاً ، على عكس NEP 2020 ، لم تتخل أسلافها عن فكرة المدرسة المشتركة - يمكن العثور عليها بوضوح في كل من NEP 1968 و NEP 1986. الآن في وقت تزداد فيه الحاجة إلى التضامن الاجتماعي أكثر من أي وقت مضى ، تغاضت خطة العمل الوطنية 2020 عن فكرة CCS. تم توضيح الدور الرئيسي الذي تلعبه المدارس في الديمقراطية من قبل العديد من العلماء. في حين أن النظام التعليمي الطبقي يمكن أن يعمق الانقسامات الموجودة في النسيج الاجتماعي ، فإن نظامًا شاملاً ومنصفًا مثل CCS يمكن أن يساعد في سدها. من خلال التهرب من فكرة CCS ، ضاعت NEP 2020 فرصة لتحقيق رؤية مجتمع أكثر استقرارًا وتماسكًا.

علاوة على ذلك ، يمكن النظر إلى تبني السياسة للتعليم المهني على أنه إضفاء الشرعية على المهنة القائمة على الطبقية. بدعوى عدم وجود فصل صارم بين التعليم الأكاديمي والتعليم المهني ، فإن السياسة ، دون أي اعتراض ، تنص على أن التدريب المهني للطلاب سيبدأ في وقت مبكر من الصف السادس. اللائحة) قانون التعديل لعام 2016 ، الذي سمح للأطفال بالعمل في المؤسسات العائلية ، وفتح السبل لاستمرار المهن الطبقية. والنتيجة هي أن أطفال بهوجان سوف يتم دفعهم إلى دوامة العمل ، والمهن العائلية التقليدية المفروضة عليهم ، ومكانهم ثابت في أسفل السلم. يبدو ، إذن ، أن السياسة الاقتصادية الجديدة لا تتعثر في تحدي نظام المدرسة الهرمي فحسب ، بل إنها تفرض أيضًا تجديد الهيمنة الطبقية في المجتمع.

الكاتب باحث في سياسة التعليم