يطلب منا كوفيد الانتباه إلى مبادئ غاندي في سواديشي وسواتشاتا وسارفودايا

مع الكشف عن لمعان الحداثة اللامع باعتباره سرابًا خادعًا ، يتضح لنا أن أسلوب حياتنا المعولم جعلنا أضعف من أي وقت مضى (من منظور غاندي أخلاقياً وجسدياً).

فيروس كورونا ، أخبار فيروس كورونا ، نظافة فيروس كورونا ، أقنعة الوجه لفيروس كورونا ، احتياطات فيروس كورونا ، آخر أخبار فيروس كورونا ، كوفيد 19 الهند ، تعاليم المهاتما غاندي ، المهاتما غاندي على سواديشي ، سواتشاتا وسارفودايا ، متتبع كوفيد 19 ، متتبع كوفيد 19 الهنديجب أن تدعونا نذر غاندي إلى تبني عقلية جديدة بشكل عاجل. (ملف الصورة / تمثيلي)

إن كوفيد -19 هو نداء إيقاظ لعالم ما بعد الحداثة. تماشيًا مع القول المأثور ، فإن كل مشكلة هي فرصة مقنعة ، فإن السيناريو الدرامي الحالي لنسب الجائحة يسلط الضوء على أهمية دعوة المهاتما غاندي الصاخبة (التي تم التعبير عنها في بيانه عام 1909 هند سواراج) لتخليص أنفسنا من سحر الحداثة. حتى أنه ذهب إلى حد التشكيك في الوضع الحضاري المزعوم للحداثة باعتباره مرضًا يجب أن نحاول ألا نقع ضحية له. سواء كان هذا يمكن اعتباره توضيحًا للبصيرة النبوية أم لا ، على أي حال ، فإن عبارات غاندي اللاذعة - تشكل جزءًا من الخطاب الجدلي بهدف تقويض شرعية المشروع الاستعماري ، والتي تجسدها انتقاده للسكك الحديدية (مستهدف بشكل لافت للنظر بصفتنا ناقلين وناشرين للأمراض الوبائية!) ، والمحاكم ، والطب الحديث ، والتعليم الإنجليزي - يجسد لنا اليوم أهمية خارقة حيث ينتشر الفيروس بشكل أسي ويزداد عدد الوفيات.

مع الكشف عن لمعان الحداثة اللامع باعتباره سرابًا خادعًا ، يتضح لنا أن أسلوب حياتنا المعولم جعلنا أضعف من أي وقت مضى (من منظور غاندي أخلاقياً وجسدياً). من المسلم به أن التجارة الحرة ورحلات الطيران الرخيصة ووسائل التواصل الاجتماعي جعلتنا أقرب من أي وقت مضى ، لكنها أيضًا تجعلنا أكثر عرضة للخطر. علاوة على ذلك ، تتزايد الهستيريا الجماعية مع انتشار الشائعات والأخبار الكاذبة بشكل أسرع من الفيروس. ومع ذلك ، فإن الضحايا الأساسيين هم العالم الأول بما في ذلك النخبة في الهند والجنوب التي تكافح من أجل الوصول إلى الطائرات النفاثة ، والتي تمتعت حتى الآن بامتياز خادع للعيش في عصر لا مثيل له من التطور والحرية والراحة ، مدعيًا التفوق على العالم الطبيعي والإتقان. عن العلم.

ومع ذلك ، مع انتقاد جيريمياد في وسائل الإعلام بأننا على بعد خطوة أو خطوتين فقط من الكارثة ، ليس فقط غطرسة ما بعد الحداثة (التفاخر بأنها قهرت المرض ، وما إلى ذلك) ولكن أيضًا بلاء الظلم الإجرامي - في ضوء الفاضح. التفاوت الاجتماعي والاقتصادي - ينكشف لأن هجوم الفيروس القاتل يهدد حياة الملايين المطمئنين الذين يعيشون في ظروف شديدة الضعف.

في مواجهة هذا السيناريو المشؤوم ، دعونا نتذكر التحذير المجازي لغاندي في رسالة إلى جواهر لال نهرو (5 أكتوبر 1945). كتب: عندما تقترب العثة من هلاكها تدور أسرع وأسرع حتى تحترق. من المحتمل ألا تتمكن الهند من الهروب من هذا الدوران الذي يشبه العثة. من واجبي أن أحاول ، حتى أنفاسي الأخيرة ، أن أنقذ الهند ومن خلالها العالم من مثل هذا المصير.

يجب أن تدعونا نذر غاندي إلى تبني عقلية جديدة بشكل عاجل. مسترشدين بمثاله الملهم ، نحن مدعوون لرسم نموذج بديل قابل للتطبيق لنظام الحكم يمكن أن يخرجنا من المأزق المعاصر. يمكن أن تعمل خارطة الطريق الخاصة به لدمج الاقتصاد والسياسة والتكنولوجيا مع الأخلاق (طوال الوقت الذي تقدم فيه رفاهية داريدرانارايان) كمرساة لصفحتنا في هذه الأوقات المحفوفة بالمخاطر.

على الفور ، للتخفيف من انتشار الفيروس ، الذي لا يقدم الطب الوباتشيك أي علاج له ، يجب أن نمثل أنفسنا على Gandhiji ، المجرب الذي لا يقهر في العلاج الطبيعي ، لاستخدام العلاج الوقائي الفعال (والعلاجات المنزلية) ، وممارسة النظافة الشخصية الممتازة ، وتعزيز و ضمان الصرف الصحي للمجتمع ، ونقتصر على مناطقنا ، وتجنب السفر لمسافات طويلة وحضور التجمعات العامة.

باختصار ، مبادئ غاندي Swadeshi و swachhata و sarvodaya يجب أن تكون إرشاداتنا. بشكل أكثر شمولاً ، بدلاً من الانغماس في أسلوب حياة معولم ، يجب أن نسعى للاستجابة لدعوة Gandhiji لتطبيق متغير فريد من المصطلح - تعلم تجربة العالم بأسره داخل حدود قريتنا أو حينا المباشر (بما يتماشى مع Upanishadic القول المأثور Viswam prushtam grame asmin أناثورام ) ، والعيش في وئام مع بيئتنا ، وتجنب الممارسات الاستغلالية قدر الإمكان.

أخيرًا وليس آخرًا ، نظرًا للاضطراب الكارثي الذي حدث في الاقتصاد العالمي ، ستكون هذه هي اللحظة المثالية للتركيز على تجديد اقتصادنا الريفي لتحقيق حلم غاندي العزيز وهو جرام سواراج. في الواقع ، باتباع مقولته كن التغيير الذي تريد رؤيته في العالم من خلال العيش البسيط والتفكير العالي ، يمكن لكل واحد منا أن يقدم مساهمته في تخليص البشرية وكوكب الأرض ، وبالتالي تكريم المهاتما.

الكاتب أستاذ وعميد الأبحاث في مؤسسة غاندي للأبحاث ، جالجاون