Bal Gangadhar Tilak والقطب الشمالي

كان تركيز Bal Gangadhar Tilak على الجغرافيا الثقافية والتاريخية ، كما هو واضح في دراسة الفيدا ، تدخلاً هامًا عندما كانت الحتمية الجغرافية تكتسب الهيمنة

بال جانجادهار تيلاك ، والد الإرهاب بال جانجادهار تيلاك ، مجلس راجستان للتعليم الثانوي ، الحركة الوطنية الهندية ، كتاب راجستان المدرسيارتكزت حملة تيلاك ضد الحكم الاستعماري البريطاني على استعادة التراث والثقافة الهندية

في صباح أحد أيام الأحد المليئة بالمطر (1 أغسطس 1920) في بومباي ، حيث تكافح المدينة الآثار اللاحقة لوباء الأنفلونزا ، كان بال جانجادهار تيلاك ، الذي يتذكره أكثر عن كفاحه من أجل سواراج ، أنفاسه الأخيرة. ارتكزت حملة تيلاك ضد الحكم الاستعماري البريطاني على استعادة التراث والثقافة الهنديتين ، وقد انعكس بعضها في بحثه الصادر عام 1892 بعنوان The Orion أو Researches in the Antiquity of the Vedas ، والذي استند إلى المعرفة الواسعة بالفيدا الهندوسية وأفيستا. ، الكتاب المقدس للزرادشتية. باختصار ، لقد كان بحثًا في العصور القديمة للثقافة الآرية الفيدية ، متحديًا أقدمية الكتاب المقدس ويؤسس أولوية الأدب الفيدى.

تم تفصيل تعبير تيلاك عن الثقافة الفيدية بشكل أكبر في عمله عام 1904 ، The Arctic Home of the Vedas ، الذي جلب وعيًا هنديًا للتطور الاجتماعي البشري كرد فعل على البيئة المادية. أثناء تحديث تقديره للعصور الفيدية القديمة ، توصل تيلاك إلى استنتاج مفاده أن تقدم العلوم الجيولوجية وعلم الفلك وعلم الآثار أثبت أن الظروف المناخية في القطب خلال الفترة بين الجليدية كانت مواتية لسكن الإنسان ، وبالتالي ، يعتقد أن أسلاف الحضارة الفيدية القديمة في الهند عاشوا في منطقة القطب الشمالي.

رأي: في الذكرى المئوية لوفاة تيلاك ، ما يمكن للحكومات أن تتعلمه من محاكمتيه



كان تركيزه على الجغرافيا الثقافية والتاريخية تدخلاً هامًا وجاء في وقت ظهرت فيه الحتمية الجغرافية كمدرسة فكرية مهيمنة ، والتي نظرت إلى تاريخ البشرية وثقافتها ومجتمعها على أنها تحددها البيئة المادية. من ناحية أخرى ، أكد الجغرافيون السياسيون في ذلك الوقت مثل فريدريش راتزل وهارلفورد ماكيندر ، الإمبرياليين في وجهة نظرهم ، على الموقع والطبوغرافيا كخصائص جغرافية مهمة في التأثير على التفكير الجيوسياسي. قارن راتزل الحالة بالكائن الحي الذي يحتاج إلى مساحة (المجال الحيوي) للتوسع ، في حين شعر ماكيندر بقوة أن الجغرافيا يجب أن يكون لها أهداف تخدم احتياجات الدولة.

إن عمل تيلاك والجدل حول الأصول والوطن الأصلي للآريين في القطب الشمالي ، بالرغم من كونه معقدًا ومثيرًا للجدل ، يؤسس ألفة للمنطقة من خلال روابط الأنساب ويظل التفسير الأكثر لفتًا والتفوق للتاريخ والثقافة الهندية الآرية. يقدر Sri Aurobindo ، العالم الفيدى الشهير ، في عمله ، The Secret of the Vedas ، تفسير Tilak مشيرًا إلى أنه من خلال فحص Vedic Dawn ، وشكل الأبقار الفيدية ، والبيانات الفلكية للترانيم ، احتمالية قوية للآرية يظهر العرق الذي ينحدر من مناطق القطب الشمالي في العصر الجليدي.

كانت أعمال تيلاك مختلفة عن حكايات المجازفة والمغامرة والمشاريع من القطب الشمالي التي استحوذت على خيال الجماهير الغربية. غالبًا ما يكون القطب الشمالي خلفية للأعمال الأدبية الإنجليزية في القرن التاسع عشر. على عكس التجربة الأوروبية ، حيث جاءت فكرة جماعية للقطب من خلال الملاحظات التفصيلية واليوميات للمستكشفين والنثر والأبيات الملهمة ، في الهند ، كانت الفيدا منبع المعرفة في القطب الشمالي. كان تفسير نص الفيدا تمرينًا قائمًا على الأدلة لملء الفجوات المفقودة في نظرية الأصل والهجرة للآريين.

يصف تيلاك في عمله السمات القطبية للآلهة الفيدية مثل أوشا ، إلهة الفجر ، والأرض السعيدة لإيريانا فايخو أو الجنة الآرية ، حيث كانت الشمس تلمع مرة واحدة في السنة وتضيع مع غزو الثلج والجليد. مثل الفجر ، يحتل الليل أيضًا الانتباه في الفيدا مما يشير إلى ضوء النهار نصف السنوي والظلام وتغير الفصول في القطب الشمالي. استخدمت الفيدا في وصف القطب الشمالي التصوير المجازي والتعبيرات الروحية. على النقيض من ذلك ، فإن دلالات الأعمار الحالية في القطب الشمالي مثل اندفاع الذهب ، وتزاحم الموارد ، والاستيلاء على الأرض ، والتحركات الكبيرة في الشمال ، والرهانات العالية في الشمال العالي ، أعطتها صورًا للفوضى الناشئة عن المنافسة المكثفة على الموارد. ومع ذلك ، مع زيادة النتائج العلمية ، أصبح الجمهور اليوم أكثر وعيًا بالمنطقة القطبية وتغير المناخ القطبي.

إن تعبير تيلاك ، الذي تحدى من قبل مؤيدي الهجرة من خارج الهند ، يمنح الهند منصة لبناء مشاركتها مع منطقة القطب الشمالي. يذكرنا من خلال دراسته أن القطب الشمالي لديه حضارة متصلة وذاكرة عرقية. إن تعميم الارتباط النصي القديم بسياسات الهند القطبية المعاصرة ، والتي سيطرت عليها السرد العلمي ، سيعزز مشاركة الهند في المنطقة.

قبل أشهر قليلة من وفاة تيلاك ، تم التوقيع على معاهدة سبيتسبيرجن التي حددت سيادة النرويج على أرخبيل سفالبارد في القطب الشمالي. كانت الهند ، كجزء من الإمبراطورية البريطانية ، طرفًا في المعاهدة. عند تذكر تيلاك ، يتذكر المرء أن القطب الشمالي له جذور مذهلة في التفكير الهندي ، وبالتالي فهو منطقة مألوفة للهنود.

الكاتب يعمل في معهد مانوهار باريكار للدراسات والتحليلات الدفاعية ، نيودلهي